NALAR KEISLAMAN M AMIN ABDULLAH

Iwan Setyawan

Abstract


A little study discussing the intellection of M Amin Abdullah, even
though integration and interconnect approach with the spider webs
can become the alternative of Islamic and general studies dialogue.
The Exist of integration and interconnect scholarly alteration must
interpret as the alteration in the intellection frame work or mind set.
The principles of the basic integration-interconnect approach of
M Amin Abdullah are understanding hadlarah al-nash (Culture text),
hadlarah al-‘ilm (social, humanities, science and technology) and
hadlarah al-falsafah (ethics-emansipatory) within interconnectedness.
So the Moslem intellectual can avoid certain sense snobber discipline
science deadfalls inside their own area without knowing the input from
discipline outside.
Toward M Amin Abdullah Islamic intellection in the future must
be able to understand the contemporary issues, such as human rights,
violence on behalf of the religion, psychology and the fastest develop
of others problem. If Islamic intellection could not respond these
problems, so Islamic intellection would run into relevance crisis (little solve many problems), stagnation, and impasse within face social of society problem. This is what becoming education intellection basic of M Amin Abdullah.


Keywords


Reason of Islam, M Amin Abdullah, Integration- Interconnection, Historical-Normativity.

Full Text:

PDF

References


Abdullah, Amin. Islamic Studies Di Perguruan Tinggi:Pendekatan Integratif-Interkonektif, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2012)

______________. Studi Agama: Normativitas atau Historisitas, (Yogyakarta:Pustaka Pelajar,2012 ).

______________. Falsafah Kalam di Era Postmodernisme, (Yogyakarta:

Pustaka Pelajar, 1997).

______________, Pendidikan Agama Era Multikultural - Multireligius,

(Jakarta: PSAP, 2005).

______________, Dinamika Islam Kultural: Pemetaan Atas Wacana

Keislaman Kontemporer, (Bandung: Mizan, 2000).

______________, Antara Al-Gazali dan Kant: Filsafat Etika Islam,

(Bandung: Mizan, 2002).

Abidin Bagir, Zainal. (ed) Integrasi Ilmu dan Agama:Interpertasi dan Aksi,(Bandung: Mizan, 2005).

Ali, Mukti. Alam Pikiran Modern di India dan Pakistan, (Bandung: Mizan,

.

_________. Ilmu Perbandingan Agama di Indonesia, (Bandung: Mizan,

.

Al-Jabiri, Muhammad Abed, Formasi Nalar Arab: Kritik Tradisi Menuju

Pembebasan dan Pluralisme Wacana Interreligius,terj Imam Khoiri (Yogyakarta: IRCiSoD, 2003).

_________, Tragedi Intelektual: Perselingkuhan Politik dan Agama,

(Yogyakarta: Pustaka Alief, 2003).

Azhar, Muhammad. Pandangan Murid Terhada Guru: 60 Tahun M Amin

Abdullah, Profetika, Vol 15 No 1, 2014.

Azra, Azyumardi. Jaringan Ulama Timur Tengah dan Kepulauan Nusantara

Abad XVII dan XVIII: Melacak Akar-Akar Pembaruan Pemikiran

Islam Indonesia,(Bandung:Mizan, 1998).

______________. Pendidikan Islam, Tradisi dan Modernisasi Menuju

Millenium Baru,(Jakarta: Logis,2002).

______________. Islam Substantif,(Bandung:Mizan, 2004).

Bakar, Osman.Classification of Knoeledger in Islam, (Kuala Lumpur:Institute of Policy Researceh, 1992).

Baker, Anton dan Achmad Charris Zubair, Metode Penelitian Filsafat,

(Yogyakarta :Penerbit Kanisius,1990).

Balitbang Kementrian Agama, Integrasi-Interkoneksi Keilmuan: Biografi

Intelektual M Amin Abdullah, ( Jakarta: Balitlang Kemenag RI, 2008)

Hosein Nasr, Seyyed. Science and Civilisation in Islam, (Cambridge:

Harvard University Press,1968).

_________________. Islamic Science:Ilustrated Study, (London:World of

Islam Festifal Publishing CO,Ltd,1976).

Hoodby, Pervez. Ikhtiar Menegakkan Rasionalitas:Antara Sains dan

Ortodoksi Islam, (Bandung:Mizan,1996).

Ichwan, Moch Nur dan Ahmad Muttaqin ed, Islam, Agama-Agama dan

Nilai Kemanusiaan (CisForm: Yogyakarta, 2016)

Kuhn, Thomas S. The Structure of Scientific Revolutions, (Chicago:

University of Chicago Press, 1970).

Kusuma, Mirza Tirta, Ketika Makkah Menjadi Seperti Las Vegas: Agama,

Politik dan Ideologi ( Jakarta: Gramedia:2014)

Kuntowijoyo, Islam Sebagai Ilmu, ( Yogyakarta: Tiara Wacana, 2007).

Mahzar, Armahedi. Revolusi Integralisme Islam, (Bandung: Mizan, 2004)

_______________. Integralisme:Sebuah Rekonstruski Filsafat Islam,

(Bandung: Mizan,1983).

Mannheim, Karl. Ideologi dan Utopia, (Yogyakarta: Kanisius, 1991).

Nakosten, Mehdi. History of Islamic Origins of Western Education,

(Colorado: University Colorado Press, 1964).

Nata, Abudin. Filsafat Pendidikan Islam, (Jakarta: Logos, 1997).

___________.Tokoh-Tokoh Pembaruan Pendidikan Islam Di Indonesia,(Jakarta: Raja Grafindo, 2005).

Nawawi, Hadari. Metode Penelitian Bidang Sosial, (Yogyakarta: Gadjah

Mada University Press, 1990).

Pokja Akademik UIN Sunan Kalijaga, Kerangka Dasar Keilmuan dan

Pengembangan Kurikulum, (Yogyakarta: Pokja Akademik UIN

Sunan Kalijaga, 2004).

Rahardjo, Dawam. Intelektual, Inteligensia dan Perilaku Politik Bangsa,

(Bandung: Mizan, 1999).

Rahman, Fazlur. “Islamisasi Ilmu, Sebuah Respons” Ulumul Quran,

Volume III, No 4 Th.1992

_____________. Islam dan Modernitas: Tentang Transformasi Intelektual, (Bandung: Pustaka, 2000).

Rakhmat, Jalaludin. Islam Aktual, (Bandung: Mizan, 1999).

________________. Meraih Kebahagiaan, (Bandung: Simbiosa Rekatama

Media, 2004).

Rais, Amien. Tauhid Sosial, Upaya Menggempur Kesenjangan, (Bandung:

Mizan, 1998).

Raji Faruqi, Ismail. Islamisasi Ilmu Pengetahuan, terj Anas Mahyudin

(Bandung:Pustaka,1995).

Rusli “Media Global dan Internet Implikasinya Terhadap Agama dan

Komunitas”Hermeneia:Jurnal Kajian Islam Interdisipliner, Volume

, Nomor 2 Juli-Desember 2006

R Runes, Dagobert (ed) Dictionary of Philosophy, (Totowa, New Jersey:

Littlefield, Adam and Co,1976)

Sardar, Ziaudin. Thomas Kuhn dan Perang Ilmu, terj Sigit Djatmiko,(Yogyakarta: Jendela, 2002).

_____________. Masa Depan Islam, (Bandung, Pustaka, 1987).

Shafi, Muhammad. The Growth of Islamic of Thought in North America,

Focus On Ismail Raji Faruqi, (Maryland: Amana Publication, 1994).

Siberman, Mel. Active Learning:101 Strategies to Teach Any Subject,

(Massachussetts: A Simon & Schuster Company, Needham

Heights,1996).

Suminto, Aqib. Politik Islam Hindai Belanda,(Jakarta:INIS, 1996).

Surachmad, Winarno. Pengantar Penelitian Ilmiah: D asar, Metode, dan

Teknik, (Bandung: Tarsito, 1989 ).

Thoumy Al-Syaibany, Muhammad. Falsafah Pendidikan Islam, (Jakarta:

Bulan Bintang, 1979).

Tilaar, H.A.R. Kekusaaan dan Pendidikan, (Magelang: Indonesia Tera,

.

___________. Multikuturalisme, Tantangan-Tantangan Global Masa

Depan dalam Transformasi Pendidikan Nasional, (Jakarta: Grasindo,

.

Toffler, Alvin dan Heidi Toffler, Menciptakan Peradaban Baru: Politik

Gelombang Ketiga, (Yogyakarta: Ikon Teralita, 2002).

____________. Kejutan Masa Depan, (Jakarta:Pantja Simpati, 1992).

Wahyudi, Jarot. (ed), Menyatukan Kembali Ilmu-Ilmu Agama dan Umum:

Upaya Mempertemukan Epistemologi Islam dan Umum, (Yogyakarta:

Suka Press,2002).

Zohar, Danah. dan Ian Marshal, SQ:Memanfaatkan Kecerdasan Spiritual

dalam berpikir Integraslistik dan Holistik untuk Memaknai Kehidupan,

(Bandung: Mizan, 2001).

Zuchai, Dariyati. Metodologi Penelitian Kualitatif, (Yogayakarta: FPBS

IKIP, 1994)






View My Stats